MENSAGEM AOS FORMANDOS DE PSICOLOGIA UNITAU 2008

SEM FÉ, NÃO DÁ!

“Sem fé é impossível agradar a Deus...” (Hebreus 11.6)

Queridos Formandos.

As senhoras e senhores chegam hoje como depositários da FÉ de centenas e talvez milhares de seres humanos que virão até vocês com a esperança de serem “curados”, ou de aprenderem a conviver consigo mesmo e com suas mazelas.

Vosso desafio enquanto psicólogos é o de interpretar este ser humano como você.

Descrevê-lo, compreendê-lo, prevendo e controlando seu comportamento ou seus processos mentais.Mas o que a FÉ tem a ver com isto? Como diz o Poeta e Ministro Gilberto Gil: “A FÉ não costuma faia!”.

Muito embora as ciências biológicas, sociais e humanas, procurem reduzir e fracionar o ser humano, este ser nunca poderá ser plenamente compreendido, sem que se leve em conta a sua totalidade BIO/PSICO/SOCIAL e para contragosto de alguns, ESPIRITUAL.

Durante os anos acadêmicos, alguns de vocês foram conduzidos a um “afastamento da fé”, no afã de compreender e validar as diversas teorias psicológicas e seus teóricos.

Por esta razão, adotei uma máxima no início do curso.

Enquanto meus colegas estampavam com orgulho em suas camisetas o símbolo da psicologia, representado pela letra “psy” do alfabeto Grego, que a princípio nos assusta com sua forma “tridêntica”, como que ameaçando penetrar aos recônditos do nosso ser, eu estampei a minha camiseta, utilizando-me de um “Neologismo” com a frase – “Psicologizando sem perder a fé”, como forma de me lembrar a cada dia da minha essência humana.

Quero finalizar minha reflexão nesta noite tão festiva, lembrando uma dinâmica adaptada do texto de Ruy Sant`Ana, por Regis Braut, tão bem aplicada à nós pela querida Professora Mara Brito.

“A JORNADA DAS MIL LUAS”.

Vocês, como os jovens daquela civilização rica e avançada, após muitos anos de estudos, estão partindo hoje para uma jornada que os levara a conhecer “terras distantes” e “lugares desconhecidos” (traduzam-se seres humanos).

Gostaria que, como aqueles jovens, levassem com vocês os conselhos dos sete Mestres/Sábios:

1. O Otimismo – representado num Brinquedo de Criança;

2. A Competência – representada pela Pena de um Albatroz;

3. A Persistência – representada por um Seixo de Ribeiro;

4. A Coragem – representada por uma lamparina;

5. A Criatividade – representada por um Vidro com Areia;

6. A humildade – representada por uma Estrela do Mar;

7. O sétimo Mestre/Sábio disse ao jovem:

-As criaturas da guerra, com suas armas e seu desejo de destruição, também usam: o otimismo, a competência, a persistência, a coragem, a criatividade, até mesmo a humildade. Onde está a diferença?

- A diferença está nos valores de cada um - disse o jovem.- Sim, mas que são valores?- Perguntou o Mestre/Sábio.

- Os valores estão contidos nos princípios éticos e morais de cada pessoa – Disse o jovem.

-Sim, mas onde tudo isso é espontâneo, natural, universal? – Perguntou o Mestre/Sábio.

Então finalmente o jovem percebeu que estavam falando do AMOR.

Queridos formandos, o AMOR é o alicerce que sustenta a FÉ, bem como todos os conceitos aqui expostos.

O AMOR será a única moeda de troca aceita em todas as épocas e em todos os lugares por onde passar.Todos os “viajantes” que encontrarem pelo caminho, estarão como vocês – e cada um à sua maneira – em busca da mesma “Paz de espírito”.

Permitam-me usar o conceito de Stenberg (Teórico da Psicologia Social), sobre o AMOR e seus três componentes relacionais: Intimidade; paixão e compromisso.

Ele disse que:

a. Gostar – envolve só intimidade;

b. Amor Companheiro – envolve intimidade e compromisso;

c. Amor Vazio – envolve só compromisso;

d. Encantamento – envolve só paixão;

e. Amor romântico – envolve intimidade e paixão;

f. Amor Completo – envolve intimidade, paixão e compromisso.

Este é o AMOR da FÉ!

Ou será a FÉ do AMOR?

Muito Obrigado!

Deus Abençoe vocês!

Pastor Jorge de Souza Antunes

Psicopedagogo/Acadêmico em Psicologia

Taubaté, 14 de fevereiro de 2008

Sermão ministrado na Solenidade de Colação de Grau dos Formandos de Psicologia 2008 - Universidade de Taubaté - Fevereiro de 2008.

CANSADO DE TEOLOGIA!

Cansado de teologia!

É assim que me sinto.

Cansado de ver um povo enganado, iludido, "declarando" e "profetizando" prosperidade.

Cansado de ver tanta gente "bradando aos céus", "exigindo" e "cobrando" de Deus por promessas que Ele nunca fez.

Durante anos tenho visto pessoas que "exalam" fé, uma fé sem resultados, uma fé inútil.

Tenho visto pessoas que não tinham dinheiro nem para pagar o ônibus que os levavam até a "igreja", mas foram essas mesmas pessoas que deram a seus líderes, dinheiro suficiente para comprarem carros blindados e mandar os filhos estudarem no exterior.

Quanta incoerência!

Enquanto esses líderes pregavam a tal "teologia" que os tiraria da crise financeira, as pessoas continuavam vivendo a mesma vida de dificuldades, e muitas vezes, com um certo "ressentimento" para com Deus, que não cumpria com aquelas promessas que saiam do púlpito.

Tenho visto gente preocupada em combater o gafanhoto, sem perceber que este se apresenta com a bíblia na mão sobre o altar.

Nestes tempos tenho visto uma teologia cheia de facilidades, onde a porta larga conduz ao céu e a estreita à perdição.

Tenho visto uma “teologia” onde o Espírito Santo faz de tudo:

As pessoas caírem no chão, rirem descontroladamente, falarem em línguas "estranhas"...

Só não faz uma coisa: Gerar arrependimento para santificação.

Tenho visto ainda apóstolos auto-intitulados, e os que não eram auto-intitulados, mas que foram ordenados por homens que eram.

Tenho visto homens se dizerem íntegros e "de probidade", mas que são corruptos e endemoninhados.

Tenho visto uma teologia que nos transforma em "deuses". Uma teologia de mentiras, de palavras que voltam vazias, de profecias que não se cumprem nunca.

Tenho visto uma teologia de emocionalismos:De música de fundo na hora da oração que leva à emoção;De voz trêmula para gerar o choro;De teatro;De frases mentirosas como: "Eu sinto a presença de Deus", quando o que realmente se sentia era o desejo de manipular as pessoas.

Tenho visto uma teologia de orgulho e soberba. Uma teologia de homens que dizem serem "donos da verdade", conhecedores da "revelação completa".

Tenho visto uma teologia que subestima os reformadores, afinal, sua "doutrina" é superior.

– Disse Jesus: “O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância”. (João 10:10)

Tenho visto uma teologia criada pelo demônio, teologia que rouba o povo de Deus, que mata os sonhos da eternidade e destrói a confiança no Evangelho. ESTOU CANSADO DESSA TEOLOGIA!

- Paulo diz a Timóteo:

“Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios, pela hipocrisia dos que falam mentiras e que tem cauterizada a própria consciência”. (I Timóteo 4:1,2)

QUE DEUS NOS SALVE DESSA TEOLOGIA.

Querido Formando (a)

Precisamos viver A Teologia da verdade.

A Teologia bíblica.

A Teologia que não acrescenta nada a Palavra de Deus.

Precisamos ensinar e aprender a verdadeira Teologia da Graça,

a Teologia que não cobra nada de Deus, mais que pede pela "Sua misericórdia".

Precisamos da Teologia do Pai Nosso,da Teologia do arrependimento diário, da Teologia da gratidão a Deus.

Precisamos da Teologia que ao invés de buscar a bênção, busca o abençoador.

Precisamos da Teologia que não distorce as Escrituras.

Precisamos da Teologia de Deus!

Um abraço e parabéns!

Adaptado por:
Pr. Jorge de Souza Antunes
Diretor Administrativo da Escola Teológica da Assembléia de Deus do Ministério de Taubaté-SP, durante a formatura da turma de 2007 que leva seu nome, realizada em 13.12.2007.

ADEQUANDO A VISÃO DE SEU MINISTÉRIO LOCAL AO MOMENTO HISTÓRICO/PROFÉTICO DA DENOMINAÇÃO

Cada época tem suas características:

o modo como as pessoas pensam,sentem, agem, seus valores, seus conceitos, sua moral, seus princípios, a maneira de viver, os relacionamentos, a arte, a política, etc.

Vivemos o período chamado pós-modernidade, caracterizado pelo relativismo nas relações sociais, onde não há verdades absolutas e tudo depende das circunstâncias, das pessoas, da época, do superficialismo: informações instantâneas e superficiais, relacionamentos descartáveis, do narcisismo: culto ao corpo, egoísmo exacerbado, do materialismo: onde o homem vale o que tem e o ser é suprimido em razão do ter e da fragmentação em todos os níveis relacionais.

Neste contexto, o ser humano se coloca em posição antropocêntrica, ou seja, o centro para o qual convergem todas as coisas e onde Deus é reconhecido como um “Office Boy” de luxo que deve estar à disposição do homem, atendendo a seus caprichos e necessidades imediatas sob pena de ser excluído pelo próprio homem.

Diante deste quadro histórico, entendo que o ministério local não pode abrir mão de pelo menos três grandes desafios: precisamos ter consciência da:

Visão – De como Jesus vê a igreja e sua ação redentora no mundo, sal e luz que ilumina, da sabor e preserva, coluna e firmeza da verdade e para tanto não podemos abrir mão da Teologia Bíblica como instrumento fundamental para manutenção e prática ministerial e da ação evangelizadora.

Missão – Fomos chamados para um sacerdócio profético para proclamar as verdades de Deus em santificação, não como os homens querem ouvir, mas como Deus manda, sob pena de sermos enviados aos “calabouços da obscuridade” e não aos púlpitos iluminados pelos “holofotes da bajulação política”.

Filosofia – É o método que nos diferencia ministerialmente, não existe um ministério pleno, eles se complementam e para tanto é necessário que foquemos nossa chamada e vocação, investindo nela com oração, entendendo como o Apostolo Paulo que “Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis” (I Co.12.18), visando a unidade do corpo (Igreja) e o aperfeiçoamento dos santos para a obra do Ministério.

Não podemos prescindir da Teologia Bíblica como instrumental para a nossa práxis ministerial. Do mesmo modo que o médico, o advogado, o piloto necessitam dos conhecimentos acumulados das ciências, não podemos sob pretexto de uma “pseudo espiritualidade” ou “inspiração eloqüente” relegar a teologia a segundo plano.

Outra ferramenta importante para o ministério é a política, que durante muito tempo foi excluída de forma preconceituosa de nosso meio sob o pretexto de “ser do Diabo” e portando não apropriada ao “crente”. Acabamos nos tornando reféns de políticos corruptos que vestem “pele de ovelha” na campanha política e penetram em nossos arraiais, seduzindo líderes e crentes incautos com suas “promessas”.

O uso dos meios de comunicação também é necessário para o bom desempenho ministerial se usados com sabedoria e ação evangelizadora e não como espaço de projeção de homens, denominações e produtos.

Quero relembrar aqui a dinâmica da parábola dos talentos em que o Senhor distribuiu os talentos como quis: um, dois e cinco, esperando tão somente a fidelidade “mordomica” de seus servos, devolvida a eles como forma de recompensa por haverem granjeado outros tantos talentos, excetuando-se o que recebera um e por negligencia o enterrara na terra.

Finalizando, quero relatar um episódio ocorrido com um jovem obreiro que ouviu de um pastor antigo: “É meu jovem já não se fazem pastores como antigamente”.

Esta frase preocupou o jovem pastor por muitos dias, até que lhe veio à mente a seguinte resposta: “Já não se fazem pastores como antigamente porque não se fazem pastores para antigamente”.

Que o Senhor nos ajude a compreender estas verdades e desempenhar o nosso ministério para os dias de hoje.

Fiquem na Paz!

Pastor Jorge de Souza Antunes

Conselho de Educação e Cultura COMADESPE